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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

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【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸)  ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。昭和34年 古川大航を本師として得度。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先:木製 茶漆塗。  箱書、花押があります。~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。昭和32年 花園大学入学。。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。秩父札所34観音霊場 秩父札所巡り 秩父三十四観音 御朱印 欄間用額入り。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。和硯 蒼龍石㉒ 蒼白色の石紋。掛け軸 妙心寺 退蔵院 古田宗忠[瓢鮎之図]横物 共箱!。本紙・表装ともに良い状態です。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。掛け軸 中国美術 /愛新覚羅 毓嶦[行書]書家 紙本 肉筆!A. 28。関防印は不識です。【美品】和而不流  文麿 掛軸 額装。川端龍子作 舞鶴 掛軸。  紙本:墨書。【真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・タトウ箱付。青雲 (青墨)。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。大徳寺細合喝堂老師直筆 関 共箱。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。井上雄彦 直筆サイン色紙 SLAMDUNK
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