HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。。小田雪窓に参禅。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。1974年 大徳寺雲林院住職。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。1985年 遷化。井上雄彦　直筆サイン色紙 SLAMDUNK。経年はご了承ください。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。　　箱書、花押があります。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。掛軸 篠原宏林『光風清涼 松林山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111114。不知足の者は富めるといえども貧しく。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。【木版画】掛軸 横山大観 木版画『無我』紙本 共箱付 掛け軸 a071011。知足(ちそく)は第一の富なのです。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。川端龍子作 舞鶴 掛軸。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。青雲 （青墨）。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。[珍]大正時代　焼き物　手描き　風沈　逸品。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。梅の花と小鳥 水墨画 掛軸。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。大幅値下げ　國家　家國　額　書　骨董　掛け軸　貴重　レア　書作。『掛け軸』　中国水墨画　山水図　箱入。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。ClariS 直筆サイン入りミニ色紙2枚と2ndアルバム2枚。掛軸 2本セット『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 m448867。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。【模写】大幅掛軸 仇英『笛持美人図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a010914。紅渓石硯　岳洋刻印　宮崎県延岡　書道。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。書道、水墨画高級精品 中国安徽涇縣紅五星 特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。